南山老君洞一棵树简介

老君洞，位于重庆市南岸区黄桷垭镇的南山上，山势雄伟，海拔约六百米。据民国时期的《巴县志》记载:老君洞始建于唐代，明代成化年间(公元1480年)时重建，万历九年改名为太极宫，后更名为老君洞。

老君洞的正门左侧有民间画师蒋圣洁所绘的老君洞建筑全景图，意象万千，十分壮观，图侧有一首描述道观的诗句:“重庆老君洞，原名太极宫。三国有殿堂，隋末大修茸。一千七百年，鼎盛数乾隆。历代留石刻，魂宝存山中。殿宇百余间，七个神仙洞。今朝逢盛世，道观更辉宏。巍巍涂山顶，玉皇楼高耸。五百灵宫殿，道家始一宗。亭台相辉映，林木郁葱葱。鸟语花香境，曲径觅仙踪。深山仙乐绕，暮鼓又晨钟。攀缘上天梯，会当临顶峰。一览山河美，其间乐无穷”。从诗句中可以得知道观原为佛寺，后经历史发展机缘巧合成为道观，老君洞屹立于南山，如似云霞遮蔽、云蒸雾泽、气象万千;远看更似斗构龙飞，形制虎踞，建鹤高层之感。

道观已是道教全真龙门派十方丛林道观，更有川东第一丛林的美誉，堪称巴渝地区的第一道场，是我国重要的道教宫观之一，同时也是重点文物保护单位。

现存老君洞中的主要殿宇有八座，基本是在在原址上重建的。主要有:三清殿、邱祖殿、灵官殿、真武殿、三丰殿、玉皇殿、吕祖殿、观音殿。此外另有客堂、经堂、藏经楼、丹房等六十余间，有亭台长廊、花园、鱼池、月台等十多处。整座道观占地约三百多亩。其文物古迹极其丰富，如具有本观特色的三丰洞、纯阳洞、石猴洞、三圣洞、燃灯洞等。文化方面则慈航殿上雕刻的碑铭“真武传道”，三清殿前石刻有“玉龙捧圣”。岩造图象老君骑青牛，周文王拜相，节子访贤，口月星辰岩上石刻浮雕，文人墨客的题字多在岩壁上，字迹隽永有力，雕刻技艺尤为精湛。

南山老君洞简介

老君洞道观背靠南山，面朝长江，形成典型的山环水抱之势。道观的建筑也很奇特:所有的庙宇建筑、神像塑造，都是根据石岩的自然条件，凿壁成像，依山盘旋而上，整个老君洞道观建筑呈“玄”字形，十分奇妙。整个建筑群超凡脱俗，既保留了自然山林的宏伟秀丽，又体现出神仙福地的玄妙韵味，观其形，自然造化，鬼斧神工，体其神，人文聚结，意蕴无穷，将自然与人文、道教与哲理有机交融，可谓地设天成，真乃洞天福地之胜景。

先来一张总平面图:

山门:西山门建于明代，为随墙式牌楼门，平面八字形，靠崖而建，门前扇形石阶如覆水般落下，别具一格，具有鲜明的地域特。整体造型精美，色彩鲜艳，保存完好。

下图为之前原有的东大门，上书道教川东第一丛林。

灵官殿:供奉道教护法王灵官，又称王元帅。因为是护法神，自然是威风凛凛，显不出镇妖降魔的威严。两旁各有厢廊一列，左厢底署为“云中白鹤”，塑有南极仙翁骑白鹤，右厢底署为“函谷青牛”，塑有李老君骑青牛。两厢侧各有台阶，可以上达正殿一一三清殿。

三清殿:始建于明代，现存的殿堂则是清乾隆四年(1739)重建，石木结构，汶川地震之后又重新进行了修复。殿内供奉的造像，中为太上老君，左右分别为南极长生大帝和北极紫微大帝。后排为大罗三清三境三宝天尊，中间元始天尊，元始天尊左侧是太上道君灵宝天尊，右侧是太上老君道德天尊。殿前有明代“五龙捧圣”浮雕石碑一块，镂刻工艺精湛。三清殿的两侧有客堂、回廊、钟鼓楼，均为木结构建筑。

明代石刻殿:明代石刻殿建于2003年，是典型摩崖建筑，崖壁上有明代雕凿的巨幅石刻，内容有观音救八难、文土访贤等宗教故事，主要为保护崖壁石刻而造。殿左右分别是五路财神和魁星，是人们求财与求学上进的地方。

除去这一处，山上也有其他众多的石刻，极具文物保护价值。下图来源于文献4的石刻题记现状测绘图。

真武祖师殿:祖师殿是以洞为殿，原为古涂洞，后扩凿成宫殿式。古涂洞是老君洞道观最古老的洞室之一，最初祀奉治水英雄大禹，后祀奉太上老君，清代改祀真武祖师。因真武祖师位在北方，北方主水，殿内有一口井，井水又称药王水，据说饮之疗疾，并能给人带来幸福吉祥，前来朝拜的香客皆喜取水治疾和祈福。同殿祀奉的还有十大元帅、水火二神将。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅。此殿坐南朝北，以此为中心，前有主殿三清殿并眺望两江流水，后面倚靠有辉煌的玉皇宝殿，左面临南大门，右面临东大门，大有众星拱月之态势。

文章来源：《西部学刊》 网址: http://www.xbxkzzs.cn/zonghexinwen/2020/0722/380.html